GERBANG LOGIKA PADA ELEKTRONIKA

Dalam sistem elektronika digital kita menggunakan 2 konstanta yaitu logika "0" dan logika"1". Pada rangkaian logika kedua konstanta tersebut akan berupa taraf tegangan. Kedua taraf tegangan tersebut yaitu :

            - Taraf tegangan rendah ( low-level = L )

            - Taraf tegangan tinggi ( high-level = H )

            Jika taraf tegangan tinggi-H dinyatakan sebagai logika-1 dan taraf tegangan rendah dengan logika-0, maka disebut sebagai suatu penerapan "LOGIKA POSITIF".

            Jadi yang dimaksud dengan logika positif adalah suatu penerapan tegangan pada rangkaian logika, dimana tegangan yang lebih positif dinyatakan dengan logika "1" dan tegangan yang lebih negatif dinyatakan dengan logika "0".

Oleh karena itu, bila suatu rangkaian logika menggunakan "Logika Positif" yang mempunyai output "0", jika hal tersebut diterapkan pada "Logika Negatif" maka nilainya menjadi "1". Sehingga dapat dinyatakan :

                 - Logika positif = NOT logika negatif

                 - Logika negatif = NOT logika positif

Sebaliknya bila taraf tegangan tinggi dinyatakan dengan logika "0", sedangkan taraf  tegangan rendah dinyatakan dengan logika "1", maka disebut suatu penerapan "logika negatif". Jadi yang dimaksud dengan "Logika Negatif" adalah suatu penerapan tegangan pada rangkaian logika, dimana tegangan yang lebih positif dinyatakan dengan logika "0" dan tegangan yang lebih negatif dinyatakan dengan logika "1"

Baca juga berita lainnya di sini

Read More

PRAY FOR DONGGALA - ADA PILU DI KOTA PALU

Gempa dan tsunami yang melanda Palu ternyata juga berdampak ke sejumlah daerah di Provinsi Sulawesi Tengah, seperti Donggala, Kabupaten Sigi, dan Kabupaten Parigi Moutong.

Dalam pernyataan kepada Kompas TV pada Minggu (20/9) pagi, juru bicara Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB), Sutopo Purwo Nugroho, menyebut, pihaknya masih berupaya mengakses Donggala, Sigi, dan Parigi Moutong. Ketiga daerah itu masing-masing terletak di utara, selatan, dan timur Kota Palu.

"Dampak gempa ini ternyata bukan hanya di Palu dan Donggala. Ternyata juga di Sigi, Parigi Moutong, dan tempat lain. Kami berupaya mengakses, cuma kita juga mengalami kendala, listrik padam dan komunikasi lumpuh," papar Sutopo.

Di Palu, sambung Sutopo, air bersih menjadi kebutuhan mendesak. "Jaringan air bersih hancur karena gempa, sumur-sumur menjadi keruh," ujarnya.

Sebelumnya, dalam jumpa pers di Jakarta, Sabtu (29/9), Sutopo menyebut penanganan darurat masih dipusatkan pada pencarian dan penyelamatan.

Ia membantah tudingan bahwa evakuasi dan penanganan bantuan kemanusiaan berlangsung lambat.

Belum jelas, bagaima upaya pemerintah untuk menjangkau Donggala.

Betapa pun, katanya, "kalau mengacu pada kekuatan gempa bumi, maka yang di Donggala kerusakannya bisa jauh lebih parah. Namun korban jiwa belum tentu, karena sebaran penduduknya berbeda," katanya pula.

• Gempa Donggala: Tsunami benar terjadi meski peringatan dini dicabut
• Mengapa gempa terus terjadi di Indonesia?
• Gempa Lombok: Warga mulai membangun sendiri rumahnya

Jumlah korban tewas akibat Tsunami dan gempa di Palu, menurut Kepala BNPB Wilem Rampangilei, sudah mencapai 420 orang. Angka korban belum termasuk Donggala yang masih belum bisa diakses di tengah komunikasi yang terputus.

"Itu baru yang di Kota Palu, belum yang di Kabupaten Donggala dan Sigi," kata Wilem Rampangilei di halaman rumah jabatan Gubernur Sulteng di Jalan Moh Yamin, Palu, Sabtu (29/9) malam, sebagaimana dikutip kantor berita Antara.

Willem menambahkan, korban tewas pasti masih bertambah karena banyak reruntuhan gedung seperti hotel-hotel besar, ruko, gudang, perumahan dan lainnya belum bisa disentuh pencarian.

"Kami kesulitan mengerahkan alat-alat berat untuk mencari korban di bawah reruntuhan gedung karena jalur jalan menuju Kota Palu banyak yang rusak," ujarnya.

Sementara itu, wartawan Kompas TV di Palu melaporkan bahwa mobilisasi sulit dilakukan lantaran bahan bakar minyak (BBM) di berbagai stasiun pengisian bahan bakar umum (SPBU) telah habis.

Presiden Joko Widodo dijadwalkan untuk terbang ke kawasan terkena gempa, Minggu (30/9).

"Presiden akan meninjau penanganan darurat kemanusiaan, evakuasi para korban, serta menemui para korban bencana," kata juru bicara presiden, Johan Budi.

Hak atas fotoANTARA FOTO/ROLEX MALAHA

Image captionSebagian korban karena gempa, sebagian karena tsunami.

Lumpuhnya komunikasi, khususnya jaringan telepon seluler, disebabkan oleh banyaknya menara pemancar (Base Transceiver Station/BTS) yang tidak berfungsi, sebagaimana dipaparkan Menteri Komunikasi dan Informatika, Rudiantara.

Berdasarkan data Kemenkominfo, terdapat 1.678 dari total 4.193 BTS yang tidak berfungsi karena terkendala pasokan listrik. Sementara itu, daya baterai cadangan sudah habis dan tidak bisa mendukung kebutuhan opersional BTS.

Ribuan BTS yang tak berfungsi itu tersebar di sembilan wilayah, antara lain di Kabupaten Banggai, Kabupaten Poso, Donggala, Tolitoli, dan Kabupaten Parigi Moutong. Yang terbanyak di Kota Palu sebanyak 1.167 BTS.

Baca juga berita lainnya di sini

Read More

50 TEMPLATE BLOG FAVORITE KAMU TERSEDIA DISINI

Download Template Blog Keren Disini - Kali ini saya akan berbagi sedikit untuk Blogger pemula (Newbie), bagaimana cara membuat blog sederhana menjadi lebih menarik. Pada hakikatnya saya juga blogger yang tak tahu apa-apa tentang dunia maya. Namun setelah Searching kesana-kemari saya menemukan template untuk blog dan dapat di gunakan di blog anda.


Bagi blogger pemula yang bingung dengan template yang sangat sederhana, kini anda bisa membuat blog anda yang sederhana menjadi lebih menarik lagi untuk di lihat dengan menggunakan template yang kami sediakan. Anda dapat mendownload nya disini.
atau disini.

Baca juga berita lainnya di sini

Read More

ANAK ALAY MELAMAR KERJA - CERITA LUCU

Beginilah seorang 4L4Y pas lagi ikut tes interview  kerja.. Interviewer : "Apa motivasi anda bekerja pada
perusahan ini?"
Alay : "Kasih tau ga yaa?..Mw tau ajjah apa mw tw  bangeeeet? (smbil ngedipin mata kya org cacingan)"
Interviewer : "Apakah anda type org yg serius dlam  bkerja?" Alay : "Ciiyyuuuuzzz,,,,enelan dund"
Interviewer : "Perlu anda ketahui bahwa perusahan ini  adalah PMA terbesar di indonesia"
Alay : ""Trz w musti kaget kejengkang guling2an  diatas pecahan kaca sambil bilang  ”woooowww”gtu..????" 

Interviewer : "Maaf mba, disini bukan untuk  pertunjukan debus!!!"
Alay : "Teruuuzz.....masalah bwt Lo.. haaahh???"
Interviewer : "Maaf,,anda tidak bisa diterima bekerja  disini,"
Alay : .Lo pikir Lo tuh siapaa????? maseh banyak kalee yg mw trima w apa ada'y.....so what gtuh
looohh!!!"
Interviewer : "Pintu keluar ada di sebelah sana,
silahkan anda keluuuaaaarrrr.....!!!!!"
Alay : "Cieee cie ciieeee,,,,ngambeg ni yeeee....."
Interviewer : "Heh centong aronan, Lo gw End”( U.U)" Alay : "Capcuuusss booo,,,,da gorila ngamuk,
yuuukk,,,yaaakk,,,,yuukk". # Mau ngelamar kerja ato mau minta bacok nih?
Wkwkwkwkw

Baca juga berita lainnya di sini

Read More

THE MIRACLE OF SHaLAT ITU KEAJAIBAN SHOLAT

The Miracle Of Shalat : Mengungkap Kedahsyatan Energi Shalat

Shalat adalah salah satu ritual ibadah yang memiliki definisi sekumpulan bacaan (ucapan), dan tingkah laku yang dibuka dengan takbir dan ditutup dengan salam disertai dengan persyaratan-persyaratan yang khusus. Tujuan utama dari shalat adalah membina “kontak” dengan Tuhan, sebagai tujuan intrinsik, di mana hal tersebut telah pula diperintahkan Tuhan kepada Nabi Musa dalam QS. Thaha [20]: 14

Shalat harus melahirkan keimanan, sehingga antara keduanya harus berjalan harmonis dalam kehidupan seorang Muslim. Jika shalat tidak dijalankan maka Iman yang sewaktu-waktu dapat berubah: menurun, berkurang, melemah; positif; menaik, bertambah, menguat, dan memerlukan pemeliharaan terus menerus melalui ibadah tidak mampu memberi dorongan batin kepada individu untuk berbuat sesuatu ke tingkat ketulusan yang sejati. Sehingga Iman harus diejawantahkan melalui ibadah (salah satunya shalat) sebagai ekspresi penghambaan seseorang kepada Allah SWT.

Sesuai dengan berbagai keterangan dalam Kitab suci dan Hadis Nabi, nyatalah bahwa shalat merupakan kewajiban peribadatan (formal) yang paling penting dalam sistem keagamaan Islam. Dalam Al-Qur’an, sering kita temukan perintah menegakkan shalat (iqamat as-shalah, yakni menjalankannya penuh kesungguhan), dan menggambarkan bahwa kebahagiaan kaum beriman adalah (pertama dan utama) karena shalatnya yang dilakukan penuh kekhusyukan (QS. Al-Mu’minun [23]: 1-2).

( The Miracle Of Shalat )

Untuk pembelian buku silahkan klik link ini

Baca juga berita lainnya di sini

Read More

MASUK PTN MELALUI TIGA JALUR - INDAH

Masuk PTN Melalui 3 Jalur Ujian - Pada 2013, tetap tersedia tiga jalur seleksi penerimaan mahasiswa baru perguruan tinggi negeri (PTN) seperti tahun-tahun sebelumnya. Ketiga jalur itu adalah Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri (SNMPTN), Seleksi Bersama Masuk Perguruan Tinggi Negeri (SBMPTN), dan ujian mandiri yang dilaksanakan tiap-tiap PTN.


Rektor Universitas Negeri Semarang (Unnes) Sudijono Sastroatmodjo mengungkapkan hal itu di hadapan para kepala Dinas Pendidikan kota/kabupaten se-Jawa Tengah pada Sosialisasi SNMPTN 2013 belum lama ini.



“Ini perlu kembali saya tandaskan untuk menepis sejumlah berita yang menyebutkan SNMPTN ujian tulis dihapuskan. Namanya memang bukan SNMPTN jalur ujian tulis lagi, melainkan SBMPTN dengan penyelenggara Majelis Rektor,” kata Sudijono, seperti dilansir dari laman Unnes, Senin (17/12/2012).



Sudijono mengemukakan, perubahan nama juga terjadi pada seleksi yang tahun lalu SNMPTN jalur undangan. “Tahun 2013 nanti, namanya SNMPTN saja. Seleksi ini didasarkan pada nilai rapor dan prestasi lainnya selama pendaftar menempuh pendidikan di SMA atau yang sederajat,” jelasnya.



Dia menegaskan, perbedaan mendasar dalam SNMPTN kali ini adalah pendaftaran SNMPTN tanpa dipungut biaya alias gratis. “Semua siswa yang terdaftar sebagai peserta Ujian Nasional 2013 SMA/MA/SMK/MAK yang datanya telah diisikan oleh kepala sekolah pada pangkalan data sekolah dan siswa (PDSS) bisa mendaftarkan diri,” papar Sudijono.



Selain SNMPTN dan SBMPTN, PTN juga menyelenggarakan seleksi mandiri. “Untuk Unnes, namanya Seleksi Penerimaan Mahasiswa Unnes atau lazim disingkat SPMU. Seleksi ini baru digelar setelah SNMPTN dan SBMPTN diumumkan hasilnya,” jelasnya.



Soal komposisi jumlah yang diterima, Sudijono menyatakan, mahasiswa baru dari jalur SNMPTN minimal 50 persen, kemudian melalui SBMPTN minimal 30 persen, dan maksimal 20 persen untuk jalur mandiri dari jumlah kuota yang ditetapkan oleh masing-masing PTN. Bagi para pelajar yang berminat mendaftar jalur undangan, pengisian PDSS dibuka mulai 17 Desember 2012 di laman pdss.snmptn.ac.id.

Read More

AWESOME - 10 BENEFIT OF ZAM ZAM WATER

Bismillahirrahmanirrahiim

1.The Story of how it came to be

This accurate account of the originof Zam-zam holds with it an exquisite message…

Hajar (Alayhis salaam) made use of the small amount of food that Ibrahim (Alayhis salaam) left for her and her baby, but ran out eventually and was soon thirsty and hungry-her milk dried up, her baby Ismail (Alayhis salaam) became hungry and began to cry. Hajar couldn’t afford seeing her son in pain so climbed up the hill which was later called As-Safa, to see if there was anyone in the horizon. She saw no one. She then climbed down, and reaching the valley, ran to the other hill, later called Al –Marwa, doing the same again, all this time her son twisting and turning in hunger. She repeated this seven times, and on the 7^th time reached the top of the hill and heard a sound. To her amazement she found it coming from beneath the feet of Ismail (Alayhis salaam).

At that point Jibra’eel (Alayhis salaam) began digging the well of Zam-zam from beneath his feet. Hajar was excited to contain the water, it being a desert and so arid and dry-the water would seep into the ground, and she tried making a pool to contain it.

The Prophet (Sallallahu alayhi wasalam) said, (may Allah have mercy on the mother of Isma’eel)”If she had left the water, (flow naturally without her intervention), it would have been flowing on the surface of the earth.”

 {Sahih al-Bukhari 3365,Vol. 4, Book 55, Hadith 584}

So because of her efforts to contain the water, Zam-zam amazingly became a well.

Hajar-before the water was brought out of the ground, running in search, probably heart-broken and crying in pain at the suffering of her son, did not know what Allah was preserving for her in the future.

If she knew that a time would come when millions from all parts of the world would follow in her footsteps, she probably may never have cried. And one can only imagine her reward in the hereafter if that were her reward in this world.

So when experiencing challenges in life, remember that Allah may be hiding something for you in your future.

2. Its Names

The names of Zam-zam are many, over 60 according to some experts and scientists, its names derived from its characteristics. Some of the familiar ones are:

• Murwiya (derived from the Arabic word meaning ‘quenched’)
• Shabbaa’a- (derived from ‘satisfying’)
• Maymouna

3. Positive Energy

Within Zam-zam is an ingredient different to other waters, which heals and helps energetic and cell systems within the human body. The German Scientist Dr Knut Pfeiffer,and head of the largest medical centre in Munich, has studied Zam-zam with his colleague and assistant Husam Othman. A miracle in itself is that the Zam-zam specimen they studied still extraordinarily increased dramatically the energetic fields in human cells having travelled from Saudi Arabia to Munich, sustaining climate changes, probably having gone through an X-ray machine at customs, and then being stored for approximately two weeks. The opposite reaction would exhibit with other types of water especially if stagnant for some time, including water from Munich which is considered chemically pure.

 The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “The best water on the face of the earth is the water of Zam-zam; it is a kind of food and a healing from sickness.”

{Saheeh al-Jaami’, 3302}

4. Uncontaminated

Zam-zam has been flowing from the Ka’aba for over 4000 years. Samples taken from all water sources in the world contain some germs in it. Through studies by Doctor Yahya Koshak (expert on Zam-zam) it has been proven that Zam-zam does not contain any contaminants. It is an established scientific fact that pools or water wells tend to grow vegetation such as algae– especially in warm climates. Amazingly this is not the case in the well of Zam-zam. It has remained free from biological contaminations.

5. Its Purity

Evian – water from the highest part of the French Alps is renowned for its high mineral content and purity, and high percentage of bicarbonates (357mg/l). Murwiya contains 366mg/l of bicarbonates, and is purer, in fact the purest water on earth. 

6. Healing Nature

Scientific proof shows that Zam-zam contains healing components due to its higher content of calcium and magnesium salts and natural fluorides which present germicidal properties.

It was reported in Sahih Muslim that the Prophet, sallallahu ‘alayhi wa sallam, said to Abu Dhār, who had stayed near the Ka’bah and its coverings for forty days and nights with no food or drink other than (Zamzam): “How long have you been here?” Abu Dhār said, “I have been here for thirty days and nights.” The Prophet, sallallahu ‘alayhi wa sallam, said, “Who has been feeding you?” He said, “I have had nothing but Zamzam water, and I have gotten so fat that I have folds of fat on my stomach. I do not feel any of the tiredness or weakness of hunger and I have not become thin.” The Prophet, sallallahu ‘alayhi wa sallam, said, “Verily, it is blessed, it is food that nourishes.”

{Narrated by Imam Muslim, 2473} 

7. The miracle of its Origin

Mecca is built on a mass of igneous rock, and due to the process in which they form, these rocks have no pores and – due to partial melting of the minerals of which the rock comprises -cause any existing pores to close up. Science tells us that water reservoirs can only exist in rocks that are highly porous and permeable. Geologist Dr Zaghloul Al-Najjar, head of The Committee of Scientific Signs in the Quran and Sunnah states that this simple and great fact verifies the sanctity and holiness of the land. 

8. Hadith substantiates its Science

Origins of the water was a mystery until tunnels were dug around Makkah, where engineers and workers found hairline fractures in the solid mass of rock that stretched for kilometers in either direction through which Zam-zam was seeping out, extensive fractures which could only be caused by a mighty impact. Sunnah states that it’s because of the strong blow with which Jibra’eel Alayhis salam struck the earth that Isma’eel Alayhis salaam was able to drink.

The well isn’t that deep, 30 metres in fact of which 13 metres or a little less are filled with compressed sediments from the valley which don’t allow water to flow out. Below this is about 17 metres of igneous rock through which the water flows through these long hairline fractures in the rock, where it gains its high mineral content beneficial to both the body and soul of man.

9. It Manifests for what it is Drunk

The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “The water of Zamzam is for whatever it is drunk for.”

{Narrated by Ibn Maajah, 3062}

This is a hasan hadeeth. A myriad of cases exist that testify to the healing nature of Zam-zam. Drinking Zam-zam with the sincere intention of fulfilling a need, such as healing a physical ailment, being freed from poverty or distress, even achieving calm in the wake of any type of anxiety, gives way to Allah fulfilling these needs. One could continue drinking it until one is completely healed.

The Prophet Sallallahu alayhi wasalam used to wash his chest with Zam-zam to gain courage and relieve anxiety through Allah’s grace ,before visiting the heavens; he would drink it and use it for Wudhu.

10. Water fasting.

Water fasting isn’t something new, and has even been done during the time of the Prophet (Sallalahu alayhi wasalam). Revisit the hadith in point 6

References From :

http://www.youtube.com/watch?v=VonRItb61sw

http://www.youmuslim.com/video/40975/dr-knut-pfeiffer-islam%20s-zamzam-water-positive-effect-on-human-cells/

http://www.youtube.com/watch?v=cHm2y1mpTLw

“The Book of Zam Zam”, by Doctor Yahya Koshak

http://islamqa.info/en/6831

Read More

HIDAYAH ALLAH ITU MAHAL

MENERIMA  HIDAYAH

 "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi Engkau; Karena Sesungguhnya Engkau-lah Maha pemberi (karunia)".ALI IMRAN
“Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang dikehendaki-Nya, dan Allah lebih mengetahui orang-orang yang mau menerima petunjuk.” (al-Qashash: 56)

Rasulullah n bersabda:
مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُوْرِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُوْرِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثاَمِهِمْ شَيْئًا
“Barang siapa mengajak kepada hidayah maka ia memperoleh pahala seperti pahala orang-orang yang mengikutinya tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun. Dan barang siapa mengajak kepada kesesatan maka ia akan mendapat dosa seperti dosa orang-orang yang mengikutinya tanpa mengurangi sedikitpun dosa mereka.”
Al-Imam al-Albani berkata tentang hadits ini dalam as-Silsilah ash-Shahihah (2/548), “Hadits ini diriwayatkan oleh Muslim (8/62), Abu Dawud (2/262), at-Tirmidzi (2/112), ad-Darimi (1/126—127), Ibnu Majah (1/91), dan Ahmad (2/397) dari hadits Abu Hurairah z, secara marfu’ (disandarkan kepada Rasulullah n). At-Tirmidzi berkata, “Hadits hasan shahih.”

Muqaddimah

Memperoleh hidayah memeluk Islam adalah nik-mat besar yang dikaruniakan Allah l kepada kita. Dari sekian miliar manusia yang hidup di muka bumi ini, alhamdulillah, kita menjadi bagian dari sekitar satu miliar manusia yang memeluk Islam. Yang lebih patut untuk disyukuri, kita terlahir di dunia ini sudah berada dalam lingkungan Islam. Sejak kecil kita telah menikmati anugerah hidayah ini tanpa ada tekanan, ancaman, gangguan, ataupun siksaan.Hidayah taufik sendiri memang murni di tangan Allah l. Allah l memberikannya kepada siapa saja yang Dia kehendaki. Akan tetapi, tidak berarti bahwa kita pasif dan berpangku tangan menunggu datangnya hidayah. Termasuk tuntunan salafus shalih adalah aktif mencari dan mengejar hidayah, mengorbankan segala yang ada, baik harta maupun nyawa, untuk meraih hidayah. Betapa banyak kisah kesabaran mereka dalam mempertahankan hidayah, karena mereka mengetahui mahalnya nilai hidayah, agungnya anugerah hidayah, serta besarnya keutamaan orang-orang yang istiqamah di atas hidayah.Maka dari itu, setiap hamba disyariatkan untuk menjalani hal-hal yang membuahkan hidayah. Adapun hasil akhirnya, Allah l lah yang menentukan. Orang-orang yang menerima hidayah dan istiqamah di atasnya hingga akhir hayat, akan diberi petunjuk masuk ke dalam surga sebagai buah perjuangan mereka. Oleh karena itu, di samping menjalani sebab hidayah, kita semua tidak boleh lupa untuk selalu memanjatkan doa agar diberikan keistiqamahan.

Read More

CERITA LUCU | INI DIA NIH SEX YANG DILEGALKAN

Alasan Sex Dibebaskan

Bu Guru : Udin, Hobi kamu apa ??
Udin : Sex Bu !!
Bu Guru : Lho, Hobi kok sex ??, itu kan gak bole
Udin : Sex terbagi 2 bu, ada sex yang terpimpin dan ada sex yang tidak terpimpin
Bu Guru : Jadi sex terbagi 2, ada sex tidak terpimpin. Contohnya apaan din ??
Udin : Termasuk anak kurang ajar bu!!
Bu Guru : Lah, kalo sex yang terpimpin ??
Udin : Yah saya bu, Pemain SEXopon
Bu Guru : @#$@$#%#@

Read More

CERITA LUCU | UDIN DITIPU BU BU GURU

Udin, Guru, Dan Teman Udin Lainnya

Guru : Anak-Anak..Bapak..Akan Tes IQ..Kalian..
Kalo Orang GEMUK,
Dan Orang CEKING,
Trjun Payung..Dari Helikopter Setinggi,
500'Kaki..
Siapakah Orang Yang Pertama Kali..TURUN.KE BUMI,???

Udin : Orang GENDUT...Pak..
Karena..Badannya Lebih Berat,
Otomatis..Akan Lebih cepat Sampai...Ke BUMI.

Guru : Salah....!

Mamat : Orang...CEKING...Pak..
Karena Badannya Enteng,
Sehingga Mudah Tertiup Angin,
Makannya Cepet Sampai Di Bumi..!

Guru : Masih...Salah....!

Mimin : Hmmm...Orang GEMUK..Lah..Pak..
Karena Lebih Berat..Dan Akan Lebih Tertarik Oleh,
GRAVITASI...Pak..

Guru : Jawaban Bagus..Tapi Masih Salah..

Mumun : Ngga Tau..Pak..Takut Salah...!

Guru : Jawaban Yang Bener,Adalah,
Orang Yang Petama Kali,
Turun Ke BUMI..
Adalah....ADAM & HAWA..Mengerti...!!

Udin : Hahhhh ?????????? Ketipu Gue

Read More

CERITA LUCU | IBLIS MENIPU PENJAHAT

Seorang PENJAHATtertembak oleh polisi dan koma di RS. Kemudian dia bermimpi dibawa malaikat ke NERAKA ... Tapi ia terkejut karena di NERAKA begitu ramai. Banyak orang berdisco, minum, judi, banyak pula artis-artis cantik, dan lain-lain ... Langsung saja ia cepat- cepat ingin masuk, tapi ditahan oleh IBLIS
penjaga pintu: "Tunggu dulu! Waktumu belum tiba ... Kembalilah ke dunia, buatlah yang LEBIH JAHAT lagi, maka kau pasti MASUK NERAKA ... !
Akhirnya ia dikembalikan ke dunia ... dan benar ia berbuat LEBIH JAHAT dan ditembak mati polisi. Ia diantar IBLIS masuk NERAKA ... Tapi ia terkejut! ... karena di dalam NERAKA banyak api di mana-mana, bau amis darah dan banyak binatang berbisa ... banyak teriakan minta tolong ... !
Bingung dan ketakutan PENJAHAT itu berkata: "Loh ... Waktu yang lalu NERAKA tidak begini ... ?
IBLIS tersenyum dan dengan enteng berkata: "Oh, Waktu itu kita lagi PROMO brow.....!!!

Read More

BINTANG BETE SI RATU CALLBACK DI SUCI 8

Kali ini kami mengahadirkan info seputaran SUCI 8

Bintang Timur yang biasa dikenal dengna sebutan Bintang BETE. Komika senior, Ratu callback, Juara SUCI 8 itulah kata kata yang pantas untuk Bintang.
"Juara SUCI 8?"
"Iyalah, sombong aja dulu, ntar kalo salahkan tinggal minta maaf, nangis nangis dikit, materai 6000, selesai dh perkara"
kurang lebih begitulah bit Bintang di show pertamanya, kerenkan ?

Pasti sahabat banyak yang bertanya nih, kak Bintang kan komika senior, filmnya juga udah banyak, ngapain lagi sih ikutan kompetisi ?

Sahabat harus tau, meskipun Bintang komika senior tapi Bintang masih tetap ingin belajar di dunia komedi


baca juga berita berita sebelumnya di INDAH HIDAYAH

Read More

MENGHARAP "TERIMAKASIH" MANUSIA SEHINGGA KAMU ENGGAN BERBUAT BAIK

Jika Teman Baik Kita Tidak Balas Budi.

Allah menciptakan para setiap hamba agar selalu mengingat-Nya, dan Dia menganugerahkan rezeki kepada setiap makhluk ciptaan_Nya agar mereka bersyukur kepada-Nya. Namun, mereka justru banyak yang menyembah dan bersyukur kepada selain Dia.

Tabiat untuk mengingkari, membangkang, dan meremehkan suatu kenikmatan adalah penyakit yang umum menimpa jiwa manusa. Karena itu, Anda tak perlu heran dan resah bila mendapatkan mereka mengingkari kebaikan yang pernah Anda berikan, mencampakkan budi baik yang telah Anda tunjukkan. Lupakan saja bakti yang telah Anda persembahkan. Bahkan, tak usah resah bila mereka sampai memusuhi Anda dengan sangat keji dan membenci Anda sampai mendarah daging, sebab semua itu mereka lakukan adalah justru karena Anda telah berbuat baik kepada mereka.

{Dan, mereka tidak mencela (Allah dan Rasul-Nya) kecuali Allah dan Rasul-Nya telah melimpahkan karunia-Nya kepada mereka.} (QS. At-taubah:74)

Coba Anda buka kembali catatan dunia tentang perjalanan hidup ini! Dalam salah satu babnya diceritakan: shajdan, seorang ayah telah memelihara anaknya dengan baik. Ia memberinya makan, pakaian dan minuman, pendidikannya hingga menjadi orang pandai, rela tidak tidur demi anaknya, rela untuk tidak makan asal anaknya kenyang, dan bahkan, mau bersusah payah agar anaknya bahagia. Namun apa lacur, ketika sudah berkumis lebat dan kuat tulang-tulangnya, anak itu bagaikan anjing galak yang selalu menggonggong kepada orang tuanya. Ia tak hanya berani menghina, tetapi juga melecehkan, acuh tak acuh, congkak, dan durhaka terhadap orang tuanya. Dan semua itu, ia tunjukkan dengan perkataan dan juga tindakan.

Karena itu, siapa saja yang kebaikannya diabaikan dan dilecehkan oleh orang-orang yang menyalahi fitrah, sudah seyogyanya menghadapi semua itu dengan kepala dingin. Dan, ketenangan seperti itu akan mendapatkan balasan pahala dari Dzat Yang perbendaharaan-Nya tidak pernah habis dan sirna.

Ajakan ini bukan untuk menyuruh Anda meninggalkan kebaikan yang telah Anda lakukan selama ini, atau agar Anda sama sekali tidak berbuat baik kepada orang lain. Ajakan ini hanya ingin agar Anda tak goyah dan terpengaruh sedikitnya oleh kekejian dan pengingkaran mereka atas semua kebaikan yang telah Anda perbuat. Dan janganlah Anda pernah bersedih dengan apa saja yang mereka perbuat.

Berbuatlah kebaikan hanya demi Allah semata, maka Anda akan menguasai keadaan, tak akan pernah terusik oleh kebencian mereka, dan tidak pernah merasa terancam oleh perlakuan keji mereka. Anda harus bersyukur kepada Allah karena dapat berbuat baik ketika orang-orang di sekitar Anda berbuat jahat. Dan, ketahuilah bahwa tangan di atas itu lebih baik dari tangan yang di bawah.

{Sesunggunya kami memberi makanan kepadamu hanyalah untuk mengarapkan keridhaan Allah. Kami tidak mengharapkan balasan dari kamu dan tidak pula (ucapan) terima kasih.} (QS. Al-Insan :9)

Masih banyak orang berakal yang sering hilang kendali dan menjadi kacau pikirannya saat mengadapi kritikan atau cercaan pedas dari orang-orang sekitarnya. Terkesan, mereka seolah-olah belum pernah mendengar wahyu Illahi yang menjelaskan dengan gamblang tentang perilaku golongan manusia yang selalu mengingkari Allah. Dalam wahyu itu dikatakan :

{Tetapi setelah Kami hilangkan bahaya itu daripadanya, dia (kembali) melalui (jalannya yang sesat), seolah-olah dia tidak pernah berdoa kepada Kami untuk (menghilangkan) bahaya yang telah menimpanya. Begitu orang-orang yang melampaui batas itu memandang baik apa yang selalu mereka kerjakan.} (QS. Yunus:12)

Anda tak pernah terkejut menakala menghadiahkan sebatang pena kepada orang bebal, lalu ia memakai pena itu untuk menulis cemoohan kepada Anda. Dan Anda tak usah kaget, bila orang yang Anda beri tongkat untuk mengiringi domba gembalaannya justru memukulkan tongkat itu ke kepala Anda. Itu semua adalah watak dasar manusia yang selalu mengingkari dan tak pernah bersyukur kepada Penciptanya sendiri Yang Maha Agung nan Mulia. Begitulah, kepada Tuhannya saja mereka berani membangkang dan mengingkari, maka apalagi kepada saya dan Anda.

Read More

KEUTAMAAN-KEUTAMAAN DAN KEISTIMEWAAN BULAN MUHARRAM

1.    Penamaan Bulan Ini

Kata Muharram secara bahasa, berarti diharamkan. Abu ‘Amr ibn Al ‘Alaa berkata, “Dinamakan bulan Muharram karena peperangan (jihad) diharamkan pada bulan tersebut”(1); jika saja jihad yang disyariatkan lalu hukumnya menjadi terlarang pada bulan tersebut maka hal ini bermakna perbuatan-perbuatan yang secara asal telah dilarang oleh Allah Ta’ala memiliki penekanan pengharaman untuk lebih dihindari secara khusus pada bulan ini. Pada bulan ini Allah melarang umatnya untuk tidak melakukan perbuatan yang dilarang-Nya. Seperti misalnya berperang, seperti yang telah dilakukan oleh orang-orang kuraisy sebelum datangnya agama Islam.

2.    Beberapa Keutamaan Bulan Muharram

a.     Bulan Muharram Merupakan Salah Satu Diantara Bulan-Bulan Haram

Allah Ta’ala berfirman:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ

“Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah ialah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya; dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa.” (Q.S. at Taubah :36).

Pada ayat ini menerangkan kepada kita bahwa setelah penciptaan langit dan bumi Allah menciptakan bulan yang berjumlah 12 bulan yang mana bulan tersebut merupakan bulan tahun Hijriah. Dalam bulan-bulan tersebut terdapat 4 bulan yang paling istimewa diantara bulan yang lainnya, salah satunya adalah bulan Muharram. Pada bulan Muharram Allah mengharamkan umat islam melakukan perbuatan yang dilarang, (membunuh, berperang). Tetapi disana juga menjelaskan bahwa orang muslim harus memerangi orang kafir yang selalu mengajak kepada kehancuran. Yang dilakukan orang kafir, adalah bukan karena ingin merampas harta seperti yang dilakukan sebelum datangnya islam, merebut kekuasaan, balas dendam seperti yang telah dialami ketika umat islam mengusir orang kafir untuk meninggalkan Makkah dan Madinah, tetapi mereka menginginkan agama Islam hancur.

Salah seorang ahli tafsir dari kalangan tabi’in yang  bernama Qatadah bin Di’amah Sadusi rahimahulloh menyatakan, “Amal sholeh lebih besar pahalanya jika dikerjakan di bulan-bulan haram sebagaimana kezholiman di bulan-bulan haram lebih besar dosanya dibandingkan dengan kezholiman yang dikerjakan di bulan-bulan lain meskipun secara umum kezholiman adalah dosa yang besar”(2).

Disinilah yang menjadi pokok pada bulan Muharram, bahwa diharamkan umat-Nya melakukankan berperang atau membunuh pada bulan-bulan istimewa tersebut, karena apabila melanggarnya, maka dosanya akan dilipat gandakan dari bulan-bulan yang lain. Dengan adanya larang tersebut berarti Allah juga akan memberikan pahala bagi umat-Nya yang mengerjakan alaman seperti yang disunahkan.

Dalam hadis yang diriwayatkan dari sahabat Abu Bakrah radhiyallohu anhu, Rasulullah shallallohu ‘alaihi wasallam menjelaskan keempat bulan haram yang dimaksud :

إِنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ  وَالْأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى  وَشَعْبَانَ

“Sesungguhnya zaman itu berputar sebagaimana bentuknya semula di waktu Allah menciptakan langit dan bumi. Setahun itu ada dua belas bulan diantaranya terdapat empat bulan yang dihormati : 3 bulan berturut-turut; Dzulqa’dah, Dzulhijjah dan Muharram serta satu bulan yang terpisah yaitu Rajab Mudhar, yang terdapat diantara bulan Jumada Akhiroh dan Sya’ban.” [ HR. Bukhari (3197) dan Muslim(1679) ]

Para ulama bersepakat bahwa keempat bulan haram tersebut memiliki keutamaan dibandingkan dengan bulan-bulan yang lain selain Ramadhan, namun demikian mereka berbeda pendapat, bulan apakah yang paling afdhal diantara keempat bulan haram yang ada ? Imam Hasan Al Bashri rahimahulloh dan beberapa ulama lainnya berkata, “Sesungguhnya Allah telah memulai  waktu yang setahun dengan bulan haram (Muharram) lalu menutupnya juga dengan bulan haram (Dzulhijjah) dan tidak ada bulan dalam setahun setelah bulan Ramadhan yang lebih agung di sisi Allah melebihi bulan Muharram” (3).

b.     Bulan Muharram disifatkan sebagai Bulan Allah

Kedua belas bulan yang ada adalah makhluk ciptaan Allah, akan tetapi bulan Muharram meraih keistimewaan khusus karena hanya bulan inilah yang disebut sebagai “syahrullah” (Bulan Allah). Rasulullah shallallohu alaihi wasallam bersabda :

أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ  بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ

“Puasa yang paling utama setelah Ramadhan adalah puasa di bulan Allah (yaitu) Muharram. Sedangkan shalat yang paling utama setelah shalat fardhu adalah shalat malam”.[ H.R. Muslim (11630) dari sahabat Abu Hurairah radhiyallohu anhu]

Hadits ini mengindikasikan adanya keutamaan khusus yang dimiliki bulan Muharram karena disandarkan kepada lafzhul Jalalah (lafazh Allah). Para Ulama telah menerangkan bahwa ketika suatu makhluk  disandarkan pada lafzhul Jalalah maka itu mengindikasikasikan tasyrif (pemuliaan) terhadap makhluk tersebut, sebagaimana istilah baitullah (rumah Allah) bagi mesjid atau lebih khusus Ka’bah dan naqatullah (unta Allah) istilah bagi unta nabi Sholeh ‘alaihis salam dan lain sebagainya.

Al Hafizh Abul Fadhl Al ‘Iraqy rahimahulloh menjelaskan, “Apa hikmah dari penamaan Muharram sebagai syahrulloh (bulan Allah) sementara seluruh bulan milik Allah ? Mungkin dijawab bahwa hal itu dikarenakan bulan Muharram termasuk diantara bulan-bulan haram yang Allah diharamkan padanya berperang, disamping itu bulan Muharram adalah bulan perdana dalam setahun maka disandarkan padanya lafzhul Jalalah (lafazh Allah) sebagai bentuk pengkhususan baginya dan tidak ada bulan lain yang Nabi Muhammad shallallohu alaihi wasallam sandarkan kepadanya lafzhul Jalalah melainkan bulan Muharram” (4)

As Suyuthi mengatakan: Dinamakan syahrullah – sementara bulan yang lain tak mendapat gelar ini – karena nama bulan ini “Al Muharram” nama nama islami. Berbeda dgn bulan-bulan lainnya. Nama-nama bulan lainnya sudah ada di zaman jahiliyah. Sementara dulu, orang jahiliyah menyebut bulan Muharram ini dgn nama : Shafar Awwal. Kemudian ketika islam datanng, Allah ganti nama bulan ini dgn Al Muharram, sehingga nama bulan ini Allah sandarkan kepada dirinya (Syahrullah). (5)

Bulan ini juga sering dinamakan: Syahrullah Al Asham (Bulan Allah yang Sunyi). Dinamakan demikian, karena sangat terhormatnya bulan ini (6). karena itu, tak boleh ada sedikitpun riak & konflik di bulan ini.

3.    Amalan Yang Dianjurkan di Bulan Muharram

Sebagaimana telah disebutkan di atas dari perkataan Qatadah rahimahulloh bahwa amalan sholeh dilipatgandakan pahalanya di bulan-bulan haram, dengan demikian secara umum segala jenis kebaikan dianjurkan untuk diperbanyak dan ditingkatkan kualitasnya di bulan Muharram. Adapun ibadah yang dianjurkan secara khusus pada bulan ini adalah memperbanyak puasa sunnah sebagaimana yang  telah disebutkan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah radhiyallohu ‘anhu, beliau berkata Rasulullah shallallohu alaihi wasallam bersabda,

أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ  بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ

“Puasa yang paling utama setelah Ramadhan adalah puasa di bulan Allah (yaitu) Muharram dan shalat yang paling utama setelah puasa wajib adalah sholat lail”    [ HR. Muslim(11630) ]

Mulla Al Qari’ menyebutkan bahwa hadits di atas sebagai dalil anjuran berpuasa di seluruh hari bulan Muharram. Namun ada satu masalah yang kadang ditanyakan berkaitan dengan hadits ini yaitu, ‘Bagaimana memadukan antara hadits ini dengan hadits yang menyebutkan bahwa Nabi shallallohu alaihi wasallam memperbanyak puasa di bulan Sya’ban yang menjadi bulannya Allah, bukan di bulan Muharram? Imam Nawawi rahimahullah telah menjawab pertanyaan ini, beliau mengatakan boleh  jadi Rasulullah shallallohu alaihi wasallam belum mengetahui keutamaan puasa Muharram kecuali di akhir hayat beliau atau mungkin ada saja beberapa udzur yang menghalangi beliau untuk memperbanyak berpuasa di bulan Muharram seperti beliau mengadakan safar atau sakit (7).

Kemudian anjuran berpuasa di bulan Muharram ini lebih dikhususkan dan ditekankan hukumnya pada hari yang dikenal dengan istilah Yaumul ‘Asyuro, yaitu pada tanggal sepuluh bulan Muharram (‘asyuro). ‘Asyuro berasal dari kata ‘Asyarah yang berarti sepuluh. Pada hari ‘Asyuro ini, Rasulullah shallahu alaihi wasallam mengajarkan kepada umatnya untuk melaksanakan satu bentuk ibadah dan ketundukan kepada Allah Ta’ala yaitu ibadah puasa, yang kita kenal dengan puasa Asyuro.

 4.    Hadits-Hadits Disyariatkannya Puasa ‘Asyuro

Adapun hadis-hadis yang menjadi dasar ibadah puasa tersebut banyak, kami akan sebutkan diantaranya  dengan pengklasifikasian sebagai berikut:

Kaum Yahudi juga berpuasa di hari Asyuro bahkan menjadikannya sebagai Ied (hari raya)

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ  هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى قَالَ فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ

Ibnu Abbas radhiyallohu anhuma berkata : Ketika Rasulullah shallallohu alaihi wasallam. tiba di Madinah, beliau melihat orang-orang Yahudi berpuasa pada hari ‘ Asyura, maka Beliau bertanya : “Hari apa ini?. Mereka menjawab, “Ini adalah hari istimewa, karena pada hari ini Allah menyelamatkan Bani Israil dari musuhnya, Karena itu Nabi Musa berpuasa pada hari ini. Rasulullah shallallohu alaihi wasallam pun bersabda, “Aku lebih berhak terhadap Musa daripada kalian“. Maka beliau berpuasa dan memerintahkan shahabatnya untuk berpuasa di tahun yang akan datang. [H.R. Bukhari (1865) dan Muslim(1910) ]

Hadis lain menjelaskan:

عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَتَتَّخِذُهُ عِيدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُومُوهُ أَنْتُمْ

Dari Abu Musa radhiyallohu anhu berkata, “Hari ‘Asyuro adalah hari yang diagungkan oleh orang Yahudi dan mereka menjadikannya sebagai hari raya, maka Rasulullah shallallohu alaihi wasallam bersabda (kepada ummatnya), “Berpuasalah kalian (pada hari itu)” [HR. Bukhari (1866) dan Muslim(1912), lafal hadits ini menurut periwayatan imam Muslim)

Kaum Quraiys di zaman Jahiliyah juga berpuasa Asyuro dan puasa ini diwajibkan atas kaum muslimin sebelum kewajiban puasa Ramadhan

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ  فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تَرَكَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ . متفق عليه.

Dari Aisyah radhiyallohu anha berkata, Kaum Qurays pada masa Jahiliyyah juga berpuasa di hari ‘Asyuro dan Rasulullah shallallohu alaihi wasallam juga berpuasa pada hari itu, ketika beliau telah tiba di Medinah maka beliau tetap mengerjakannya dan memerintahkan ummatnya untuk berpuasa. Setelah puasa Ramadhan telah diwajibkan beliau pun meninggalkan (kewajiban) puasa ‘Asyuro, seraya bersabda, “Barangsiapa yang ingin berpuasa maka silakan tetap berpuasa dan barangsiapa yang tidak ingin berpuasa maka tidak mengapa” [ HR. Bukhari (1863) dan Muslim(1897) ]

عن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ  كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ  وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَهُ وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْتَرَضَ رَمَضَانُ فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ (رواه مسلم)

Dari Abdullah bin Umar radhiyallohu anhuma bahwa kaum Jahiliyah dulu berpuasa Asyuro dan Rasulullah shallallohu alaihi wasallam serta kaum muslimin juga berpuasa sebelum diwajibkan puasa Ramadhan, Rasulullah shallallohu alaihi wasallam bersabda, “Sesungguhnya hari ‘Asyuro termasuk hari-hari Allah, barangsiapa ingin maka berpuasalah dan siapa yang ingin meninggalkan maka boleh” [ HR. Muslim(1901) ]

Perhatian Rasulullah shallallohu alaihi wa sallam dan para sahabat ridwanullohi alaihim ajmain yang begitu besar terhadap puasa ‘Asyuro

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ

“Aku tidak pernah melihat Rasulullah shallallohu alaihi wasallam, berupaya keras untuk puasa pada suatu hari melebihi yang lainnya kecuali pada hari ini, yaitu hari ‘Asyura dan bulan ini yaitu Ramadhan.” [ H.R. Bukhari (1867) dan Muslim(1914) ]

عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إِلَى قُرَى الْأَنْصَارِ الَّتِي حَوْلَ الْمَدِينَةِ مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَصُومُهُ وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ مِنْهُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَنَذْهَبُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَنَجْعَلُ لَهُمْ اللُّعْبَةَ مِنْ الْعِهْنِ فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهَا إِيَّاهُ عِنْدَ الْإِفْطَارِ

Dari Rubai’ bintu Mu’awwidz bin ‘Afra’ radhiyallohu ‘anha berkata, Nabi Muhammad shallallohu alaihi wasallam di pagi hari Asyuro mengutus ke perkampungan kaum Anshar yang berada di sekitar Medinah (pesan), “Barangsiapa yang tidak berpuasa hari itu hendaknya menyempurnakan sisa waktu di hari itu dengan berpuasa dan barangsiapa yang berpuasa maka hendaknya melanjutkan puasanya”. Rubai’ berkata, “Maka sejak itu kami berpuasa pada hari ‘Asyuro dan menyuruh anak-anak kami berpuasa dan kami buatkan untuk mereka permainan yang terbuat dari kapas lalu jika salah seorang dari mereka menangis  karena ingin makan maka kami berikan kepadanya permainan tersebut hingga masuk waktu berbuka puasa” [ HR. Bukhari (1960) dan Muslim (1136), redaksi hadits ini menurut periwayatan Imam Muslim ]

 5.    Keutamaan Puasa Asyuro

عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  قَالَ صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ

Dari Abu Qatadah radhiyallohu anhu bahwa Nabi Muhammad shallallohu alaihi wasallam bersabda, “Puasa hari ‘Asyuro aku berharap kepada Allah akan menghapuskan dosa tahun lalu” [ HR. Tirmidzi (753), Ibnu Majah (1738) dan Ahmad(22024). Hadits semakna dengan ini juga diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitab Shohih beliau (1162) ]

 a.     Bagi yang ingin berpuasa ‘Asyuro hendaknya berpuasa juga sehari sebelumnya

Ibnu Abbas radhiyallohu ‘anhuma berkata : Ketika Rasulullah shallallohu alaihi wasallam berpuasa pada hari ‘Asyura dan memerintahkan kaum muslimin berpuasa, mereka (para shahabat) menyampaikan, “Ya Rasulullah ini adalah hari yang diagungkan Yahudi dan Nasrani”. Maka Rasulullah shallallohu alaihi wasallam pun bersabda:

فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ قَالَ فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

“Jika tahun depan insya Allah (kita bertemu kembali dengan bulan Muharram), kita akan berpuasa juga pada hari kesembilan (tanggal sembilan).“

Akan tetapi belum tiba Muharram tahun depan hingga Rasulullah shallallohu alaihi wasallam wafat di tahun tersebut [ HR. Muslim (1134) ]

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ صُومُوا التَّاسِعَ وَالْعَاشِرَ وَخَالِفُوا الْيَهُودَ

Ibnu Abbas radhiyallohu anhuma beliau berkata, “Berpuasalah pada tanggal sembilan dan sepuluh Muharram, berbedalah dengan orang Yahudi” [Diriwayatkan dengan sanad yang shohih oleh Baihaqi di As Sunan Al Kubro (8665) dan Ath Thobari di Tahdzib Al Aatsaar(1110)]

b.     Hukum Berpuasa Sehari Sesudah ‘Asyuro (tanggal 11 Muharram)

Imam Ibnu Qoyyim dalam kitab Zaadul Ma’aad setelah merinci dan menjelaskan riwayat-riwayat seputar puasa ‘Asyuro, beliau menyimpulkan : Ada tiga tingkatan berpuasa ‘Asyuro: Urutan pertama; dan ini yang paling sempurna adalah puasa tiga hari, yaitu puasa tanggal sepuluh ditambah sehari sebelum dan sesudahnya (9,10,11). Urutan kedua;puasa tanggal 9 dan 10. Inilah yang disebutkan dalam banyak hadits . Urutan ketiga, puasa tanggal 10 saja (8). Kesimpulan Ibnul Qayyim di atas didasari dengan sebuah hadits dari Ibnu Abbas radhiyallohu anhuma, Rasulullah shallallohu alaihi wasallam. bersabda :

صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا

“Puasalah pada hari Asyuro, dan berbedalah dengan Yahudi dalam masalah ini, berpuasalah sehari sebelumnya atau sehari sesudahnya.“ [HR. Imam Ahmad(2047), Ibnu Khuzaimah(2095) dan Baihaqi (8667)]

Namun hadits ini sanadnya lemah, Asy Syaikh Al Albani rahimahulloh menyatakan, “Hadits ini sanadnya lemah karena salah seorang perowinya yang bernama Muhammad bin Abdurrahman bin Abi Laila  jelek hafalannya, selain itu riwayatnya menyelisihi riwayat ‘Atho bin Abi Rabah dan selainnya yang juga meriwayatkan dengan sanad yang shohih bahwa ini adalah perkataan  Ibnu Abbas radhiyallohu anhuma sebagaimana yang disebutkan oleh Thahawi dan Baihaqi (9).

Dalam pandangan yang lain, hadist yang lemah boleh dilaksanakan, hal ini dikarenakan untuk memperkuat keimanan dan ketakwaan umat-Nya. Bereda dengan hadist yang menjelaskan tentang syari’at. Maka hadist yang lemah tidak diperbolehkan untuk dijadikan sebagai landasan atau dasar.

Namun demikian puasa sebanyak tiga hari (9,10,dan 11 Muharram) dikuatkan oleh para ulama dengan dua alasan:

1)        Sebagai kehati-hatian, yaitu kemungkinan penetapan awal bulannya tidak tepat, maka puasa tanggal sebelasnya akan dapat memastikan bahwa seseorang mendapatkan puasa Tasu’a (tanggal 9) dan Asyuro (tanggal 10).

2)        Dimasukkan dalam puasa tiga hari pertengahan bulan (Ayyamul bidh).

Adapun puasa tanggal 9 dan 10, pensyariatannya dinyatakan dalam hadis  yang shahih, dimana Rasulullah  shallallohu alaihi wasallam pada akhir hidup beliau sudah merencanakan untuk puasa pada tanggal 9, hanya saja beliau wafat sebelum melaksanakannya. Beliau juga telah memerintahkan para shahabat untuk berpuasa pada tanggal 9 dan tanggal 10 agar berbeda dengan ibadah orang-orang Yahudi.

Sedangkan puasa pada tanggal sepuluh saja; sebagian ulama memakruhkannya, meskipun sebagian ulama yang lain memandang tidak mengapa jika hanya berpuasa ‘Asyuro (tanggal 10) saja, wallohu a’lam. Secara umum, hadits-hadis yang terkait dengan puasa Muharram menunjukkan anjuran Rasulullah shallallohu alaihi wasallam untuk melakukan puasa, sekalipun hukumnya tidak wajib tetapi sunnah muakkadah (sangat dianjurkan), dan tentunya kita sepatutnya berusaha untuk menghidupkan sunnah yang telah banyak dilalaikan oleh kaum muslimin.

 Keterangan:

1. Tarikh Ad Dimasyq 1/51
2. Tafsir Al Baghawi dan Tafsir Ibn Katsir
3. Lathoif Al Ma’arif hal 36
4. Hasyiah As Suyuthi ‘ala Sunan An Nasaai
5. Syarh Suyuthi ‘Ala shahih Muslim, 3/252
6. Lathaif al-Ma’arif, hal. 34
7. Al Minhaj Syarah Shohih Muslim bin Hajjaj
8. Zaadul Ma’aad 2/63
9. Ta’liq Shohih Ibn Khuzaimah (3/290)

Read More